Бүгін бір сайттан, Интернетте nurasar деген лақап ешкі терісін жамылып жүрген белгілі алхимик ғалым Бартольд Шварцтан генийдің симптомасын байқадым:

Естеріңізде болса, Менделеев өз кестесін түсінде көрген еді. Жеткіншек алхимик Бартольд Шварц Менделеевтің жасына жеткенде, түсінде жаңа элементтің мольдік массасы мен периодтық қатардағы орнын көретініне күмәніміз болмай отыр. Шешесстің, швед королі ас бергенде масқара қылмай, қасықпен же, әжесс!!!

"Ық-ық..." дегеннен басқа эпитет келмей қалды...

Жаңа “конституцияңызда” әлеуметтік тегіне қарай кемсітуге болмайтынын ұмытып кетіпсіздер. Бұдан, СаянҮшті “тақыр кедей” деп балағаттауыма рұқсат деп түсінсем бола ма?

Ассаласалют, Буддажар болғыр жама’ат!

Осы пырталды ашқаныма аттыкіндей 1,4 жыл болыпты, шешесс.

Алқашында атамыздан қалған ас – арақты мадақтауға арналған пырталым еді. Ешқашан арақтың қадіріне жете алмайтын Аңсар сияқты Лузервилль қаласының мэрі үшін жынД судың қасиеттерін түсіндіруге тырысқам. Алайда оны біреу түсінді, екеу түсінбеді.
Кентімізде ілбіп өтіп жатқан қу өміріміздегі арақтың ролін айқындағым келген. Содан бері, арақ пен адам тандемін сипаттайтын, арақ пен мал қораға шөп түсіру арасындағы себеп-салдарлық байланысты көрсетуге тырыстым, шешесстің. Кейін ҚазНет деп аталатын локалды желіде жетіспей жүрген материалдарды жазуға көштім. Әнасстың, сондай дүниелерді жариялай бастағанда өз көтіме өзім сенбедім: келушілер саны күрт көбейді, кей күндері малдарды есептемегеннің өзінде 400 адамға дейін болды.
Алайда кемшіліктер де жоқ емес. Кент пайдаланушылары арасында пыртал бағытының өзгеруі дау туғызды. Олар о баста тек ішу, бас жазу, тіскебасарлар рейтингі мен ұтымды құсу сияқты мамандандырылған пыртал болсыншы деп еді. Жеменақ дегеннен кейін басылды, сцуколар. Айналдырған алты мың адам үшін пыртал жасап наққа керек?
Әскерді үнемі тонуста ұстап отыру үшін, аракідік біреумен төбелесіп қоюдың, соғыс жариялаудың, жер-жебіріне жетіп, боқтап отырудың еш сөлекеттігі болмаған (Қараңыз, Октавиан Августин, «Неге еттім?», «Баспақ» баспасы, 112 бет). Сондықтан, типі нақ, от жағып, саусақтан қан тамызып ант беріскендей, «достар таптым, рахмет нақ, Инет!» деген сияқты ода айтып, жыламсырамай-ақ қояйын, шешесстің. Ал керемет жаулар тапқанымды тоқ ішегіме дейін қуана хабарлаймын. Ептібайымайттың, адамды қарапайым туалетке түсіп кетуден сақтайтын туабітті логикаларын херкем сөзбен көмкеріп, пәлсапашы атағына бұтағын тыққылап жүргендерді бірден жау ретінде тағайындап алдым. Малдарға пәлсапа не екенін, тек тәжірибемен, тәжірибемен бекітілген ойлар ғана құнды болатынын жеткізгім келді. Әнасстың, әпчауі кесілмеген бала саған презервативті қалай кию керек екенін үйреткісі келсе, сен не дер едің? Жоғалнақ сцуко, Сникерсіңді жепсің деп, қуып жібермес пе едіңіз? «Мақаны тұрып, қыз сөйлегеннен без, Платон тұрып, Аңсар сөйлегеннен без» демеуші ме еді атам дәруіш?
Сонымен ептібайымайттар, осылайша өткенге бір көт тастап, шолып шыққан болдым. Бірдеңе деп жеп жібергіңіз келсе, пошта баяғы. Сұрақтарыңыз болса, осы жерге жазыңыз. Тек әдеттегідей, қолдарыңнан оригами жасау да келмейтінін біле тұра, ниипацца спецслужбалар мен пездес органдардың атын жамылып, аяғымды жемеңдер! Құрыңдар нақ!!!
Ақтөбелік Дәруішөлгендіткерді жергілікті уақытпен 19:00-де салтанатты кешке шақырамын. Координатасы – Дәруішөлген сайдың макетінің қасында сол баяғы кафе. Сота, АйФон, пейджер, фотоаппарат, жалпы СаянҮштің техникаларына жататын дүниелеріңді әдеттегідей тастап келулеріңізді сұраймын.  Бағдарламада сауна болғандықтан, жуынып келулеріңіз сұралады.

Екі апта ет жемеген кәрі гейшаға бонза Рютаро сан келіп, қызмет көрсетуін сұрайды. Кәрі гейша:

- Үш апта ет жемеп едім, қойыңызшы!

- Төрт апта етсіз? Масқара! Онда қазір…

Рютаро сан бес апта бойы тұндырылған сакэні алты граудс болғанша сумен араластырып, гейшаға ішуін өтінеді.

- Енді қалай?

- Керемет!

Алты градустық жылы сакэ гейшаға бірден тиді. Әлем өзгеріп сала берді. Солғын сакуралар бүршік жарып, Токио Муниципиалдық Дәретханасының иісінің орнына гүлдің иісі аңқып кетті. Алыстан жас самурай су әкеле жатыр еді. Митсубишидің акциялары алты пунктке арзандап кетті. Таңертең Окинаваға тағы екі авианосец келеді. Фарватерді дайындау керек.

Желмаяға мінген Асан қайғы Қостанай жерін көріп: «ауасы саф, топырағы алтын, бидайы мол неткен құтты мекен!» деп, ал Аццсотононы көргенде тіл тартпай өліп кетіпті де, желмаясы «Аццсотоно!» деп, қаша жөнелген екен дейді ел артындағы аңыз. Бұл қалада болу арқылы тозақтағы күндеріңді қысқартуға болатын көрінеді, ендеше жергілікті тұрғындарға әулие Петрдің «шешесс…» деп қойып, жұмақтың есігін ашқаннан басқа амалы қалмайтын сияқты, архангелсс. Сонымен, диамилбутанол қаладан бүгін не көрдім?
«Көк корышкі». Пездес нақ, мұндағы мәмбеттер көк куәлікке ие болу арқылы мәмбеттене түскен екен. «Көк корышкі» мен «қызыл удастрение» иелерінің әігімелері: «да любой жерде маған зеленый свет қо», «мынаны көрсетсем возникать ете алмайды ғо ваще ешкім!», «сігем нақ!», тағысы тағылар. Сонда ибанныйлар бар болғаны парламенттің бе, жоғарғы соттың ба ахранниктері ғана, шешесстер. Очм,  шапкасында «Қазақстан Республикасының…» деп басталатын жазуы бар пропуск болса болды: уборщицаға дейін пездес болып кететін ниипацца қала болып тұр бұл!
Сервиссымақ. Пездес нақ: вокзалдан бір кемпір соңымнан қалмады шешесстің. Геронтофилге ұқсап тұрмын ба деп уайымдап қалдым. Сүйтсем, жақындап келіп, квартир керек пе нақ дейд. Қанша десем, ипаать – 7 000 дейд! Кетейнақ десем, дивиди мен кабелі бар дейд. Кабель асылып өлуге ме десем, тұқымыңжайылғыр сопақбас, телевизор қарауға ғой дейд. Қойшнақ, жүре беріңізші десем, айтпақшы квитанция бере алам керек болса дейд! Білә, пездес опция екен нақ!  Интернет бар ма десем, ол не нақ дейд! Ей, шешей, алмаймын деп едім, басқа бір лоққа қарай кетті.
Сайттан жезөкшеге тапсырыс беру. Сайттан жезөкшеге тапсырыс берсем, бір қатын келіп тұр, түрі алжып жатыр нақ! 15 000!!! Кетей шешесс, неге Клеопатраның құнын сұрап тұрсың десем, сен сайттан заказ бердің ғой, қымбат болады, типі нақ, за элитарность дейд! Пшоллнах сцуко, одан неге қазір пластмасса парктеріңе барып, қыдырыстап, көтіне история іздеп жүрген қатындармен таныспаймын десем, өзің біл, бірақ за такси адин хуй екі мың бересің дейд! Екі мың бердім нақ, арзан құтылғаныма қатты қуандым.
Қалған екі күн үшін архангел Иоанн біраз күнәларымды кеше ме екен, буддажар болғыр жама’ат?! Антиаллерген таблеткаларды пачкасымен ішіп отырған енді осы. Жоғалыңдар барлығың, ептібайымайттар!!!

Әдеби тілмен бірдеңе деп жеп жіберу үшін, кәстөм киіп, ҚазҰУ-ды не оның жатақханасында бітіру маңызды емес, пулитцерінсс. Кейде ел арасынан шыққан қараиық ақындарды көргенде, Муза шешей түнделетіп, арасында қарапайым адамдармен де зинақорлық жасап келетініне куә боласың, шешесстің. Сондай ақындардың бірі, дәлірек айтқанда екеуі – ағайынды Қартамыс және Арнамыс Лекторлар. Бүгін солардың үлкені  Қартамыс Лектор – студиямыздың қонағы. Кішісі кеше ғана Мастұр батырдың херуағына сиынып, тасына түнеп келіпті, әлі мас екен.
- Ассалаздравствуйте, Қартамыс аға!
- Жаңа есіктің алдында амандасқан жоқсың ба нақ, мазақ қылып тұрсың ба не?
- Жоға, хуйрермендеріміз үшін ғой. Сонымен аға, барлығына қоятын алқашқы сұрағымыз: әдебиетке қалай келдіңіз?
- Қалай қалай келдің? Онсызда соның үстінде отырған жоқпын ба, мал әнаңң?
- Аға, иығыңыз неге – қара?
- Енді ақиығы – анау алқаш інім емес пе ? Бір кентте тұрамыз шешесстің, осындай елдің барлығы білетін жәйтті оргазм сияқты созғылап отырудың не қажеті бар, а нақ?
- Шабытыңыз қалай келеді, айта кетсеңіз? Муза апаймен қарым-қатынасыңыз?
- Шәуіт келгенде, енді күнде ағыза беретіндей біз әлгі…
- Шабыт дейм, шабыт нақ!
- Ааа, шабыт десейш… Ия, өлең жазып жатқанда бір нелерді сезетінім рас, жұрт айтатын рухани серпін деген осы шығар, әнасстың. Ал Музаға келетін болсам… Шынын айтқанда, оны алғаш әдебиет панеліне шығарған алқашқы сутенер – мен едім. Ол қатын табиғатынан ұяң болғанымен,
талай төсекті жандырып, Пастернак, Бунин сынды клиенттеріне Нобель де алып берген қатын.
-    Өлеңдеріңіздің негізгі тақырыбы не?
-    Сол баяғы – мәңгі тақырып.
-    Махаббат па?
-    Кет-ей әнаңң, әділетсіздікті айтқым келіп еді.
-    Не әділетсіздік сонда?
-    Мысалы, біреу үшін әлемді өзгертуге алты градус жететін болса, біреуге – қырық градустық екі бөтелке де жетпейді. Біреулер екі апта ет жемегенін рахаттана айтса, біреулер екі апта бұрын аштан өлді. Әділетсіздік емей немене бұл, немересс?
-    Эфирден бір екі өлеңіңізді оқып жіберсеңіз?
-    Аха, қаз… Тұра тұр, анау кім?
-    Қайсы?
-    Анау терезенің қасынан өтіп бара жатқан?
-    Охоу, Сіздің ініңіз Арнамыс қой!
-    Алқашатаңанә тағы қуып кетед нақ, мен соған барайын. Ал өлеңдерімді өзің оқи берерсің. Иншбудда, Шиважар болып, Исақаласа – бір садақада кездесерміз әлі!

Эффект бабочки
Сиырымның қасынғаны,
Өзеннің тасығаны
Сияқтылар арасында
Қарап тұрсақ: байланыс жоқ.

Жеме нақ: байланыс бар!
Арктикада еріген қар,
Толтырып бар арнаны,
Тасытып тұр өзендерді.
Оны көрген ала сиыр,
Исчо кайда кашамын деп,
Басын касып ойланып тұр.

Әділетсіздік
Воистине, құяды екен байлар-байға,
Ей богу, құяды екен сайлар – сайға.
Мысал көп, көрнекі де, түсінікті де,
Тайға таңба басқандай осы жайға.

Әділетсіздік тап кеше тағы өтті,
Өктемдігі көтімізді қарып кетті:
Миллионер Әшөнді джип қақса,
Тәгайды жаман «Москвич» қағып кетті.

Түгі жоқ тумысынан ер Тәгай,
Обал болды-ау садақаңа мал сойылмай!
Москвичтің иесін қысып көріп едік:
Ол да сендей сорлы екен, о, Құдай!

Жоғалнақ, тап шешеңді, ей Фемида,
Тұра бер емшектерің салбыратып!
Сен бізге көрсеткен әділетті
Итеріп алар ма еді, тарсылдатып!

«Мастұр батыр бастаған кент-азаттық қозғалыс әлі тарихи бағасын алған жоқ» Шәкизат Рубинштейн, тарихшы.
«Әй, ептібайымайдтар, мен бастаған кент-азаттық қозғалыстың тарихи бағасын қашан бересіңдер, а нақ?» Мастұр батыр.

Осы күнгі жастар Мастұр батырды, Пәтақтың Сарысын, Иисустай мен Пахамбетті танымайды, білмейді. Сол бір отты жылдары тасына дейін саз кешіп, осылардың болашағы үшін арақты сіміріп атой салған бабалардың еңбегі ұмыт қалып бара жатқаны өкінішті. Жоқ бұлай болмайды! Жастар жалықпай оқитын хроникалық тарих жасауды жүн көрдім, геродотсс. Оқыңдар, ұмытпаңдар алқаш аталарыңның еңбегін, шешесстер! Сонымен:
Біздің эрамызға дейінгі 7 жыл – Дым да болмаған.
Біздің эрамызға дейінгі 2 жыл – Әлі бұтақ та жоқ.
Біздің эрамыз – Қазіргі Мазари-Шәймерден шатқалында бір бұтақ өсіп шығады.
Біздің эрамыздың 1934 жылы – Әлгі бұтақ тал болады.
1986 жыл – Джунгли, нақтың!
1989 жыл – Кент тұрғыны Қазтуған Ландсдейл аппендицитпен Орал қаласындағы ауруханаға жіберіледі.
1990 жыл, 3 қаңтар – Қазтуған Ландсдейлді оралдықтар қабылдамай, Ақтөбеге жібереді.
1990 жыл, 5 қаңтар – Қазтуған Ландсдейлді ақтөбеліктер қабылдамай, қайтадан Оралға жібереді.
1990 жыл, 7 қаңтар – Қазтуған Ландсдейлді оралдықтар қабылдамай, қайтадан Ақтөбеге жібереді.
1990 жыл, 8 қаңтар – Қазтуған Ландсдейлдің жаназасында құрдасы – Мастұр батыр, марқұмның жұбайы Салтанатты жылататын салтанатты сөз сөйлейді. Бұл оқиға тарихта «Ызаға толы садақа» деген атпен қалды, нақтың.
1990 жыл, 9 қаңтар – Мастұр батыр бастаған бір топ Онан Иствуд көшесіндегі «Бакалейторг Общества Потребителей КазССР» дүкеніне түнде қарақшылық шабуыл жасап, дүкенші қатынды ашынасымен қоса кепілдікке алады.
1990 жыл, 11 қаңтар -Хуярдан өзенінің батыс жағалауына тоқішегіне дейін қаруланған Кеңес әскерлерінің десанты түсірілді.
1990 жыл, 24 қаңтар -Кеңес әскерлері Дәруішөлгенді алды.
1990 жыл, 25 қаңтар – Дәруішөлгендегі шайқас партизандық күреске ұласты. Мастұр батыр бастаған диверсиялық топ әлі жоқ теміржолдың қағаздағы жобасын жарып жіберді. Кеңес әскерлері де аянып қалмады: әлі салынбаған Драма Театрын аяусыз атқылады.

«…Өліктер, өліктер… Жан-жағымда шашырап жатқан өліктер… «Бауырларым!» деп бақырып жыладым. Сонда Мастұр батыр тіріліп: ей ептібайымайд, құятын бірдеңең бар ма?- деді. Қуандым. Түнімен ішіп, бастарың қирап құлап жатқандарыңды қайдан білейін, нақ…» . Ардагер Мақаштәтім Спенсер, «Отты жылдар» атты естелігінен.

1990 жыл, 1 ақпан – Итжығыс шайқастан Кеңес әскерлері болдырды. «Білә, болдым» деп, біздің жаққа шығып кеткендер қатары жиырма жеті минут санап өсе берді.
1990 жыл, 15 ақпан – Шайқас театрындағы жағдай түбегейлі өзгеріп, инициатива дәруішөлгендіктерге көшті. Кеңес әскерлері Хуярдан өзенін жағалай қашып, Оралға жетіп жығылуға тырысты. Оралдықтар оларды … Ақтөбеге жіберді…

Дәруішөлгендік баһадүрлердің әруағының алдындағы парызым жеңілдеп қалғандай болды. Жарықтық Мастұр-ай, кедаңды киіп, сальто жасауға дайындалып жатқан боларсың. Айтпақшы трикоң – қасыңдағы қара сөмкеде тұру керек…

Қалай таныстық? Кинодағыдай. Гипермаркетте Семен дәруішке тіскебасар болсын деп, бес килограмдық PediGree-ді сөреден көтеріп қалып едім, ар жағында тап осы пакетке қарап Ақләйлек ханым тұр екен. Мұндай сұлулықты мен соңғы рет «Ежелгі дүние тарихы» сабағында, басы мен қолы жоқ, тек көті мен төсі қалған Венераның мүсінінен көрген екем. «Е, таптым!» дегендей болды бұтағым. «Дәл өзі!» деп қостады басы. «Сол, сол!» деп жағаласты басым. Жүректің лүпілі, ерте эякуляция: барлығы, барлығы болды.
Қай жері ұнады? Қай жері ұнамады деп сұра одан да, ептібайымайт! Ұнамағаны – мына сұлулыққа фон болып тұрған жалған дүние болды, шешесстің кастанедасы(сосын-әнасстың Канты).
Жүрген уақытымыз: Гипермаркеттің есігінің алдына дейінгі жеті минут.
Неге жолымыз болмады? Есіктің алдынан байы күтіп алды.
Бақыт үшін күресіп көрмедің бе? Кет-ей нақ, жеген екенсің, ептібайымайт!

Уа, болашағына алаңдап, карта салдырып, құмалақ аштырып тыным таппай жүрген пұтқа табынушы жама’ат! Сендер үшін аспан мүшелерінің мүшелерін тартқылап, тергеу жүргізіп, баянсыз бақытқа қайткенде жетпей кетеді деп, түні бойы аспан денелерімен жыныстық қатынас жасаған Сатыбалдының еңбегін қабыл алыңдар! Осының барлығы – сендер үшін, ептібайымайттар, оның үстіне – тегін, шешесстің!

Тоқты	Торпаққа күйеуге шығып, Арыстаннан бала табыңыз. Сириус ішіп, Андромеда шаңын жеп кетпесе, осылай болуы керек.
Торпақ	Тоқтыға байға тиіңіз. Байға тием деп ешкімге айтпаңыз: Тоқтылар әдетте кедей болып келеді.
Егіздер	Сөз жоқ, тек Тауешкі сәйкес Сізге, бірден егіз таптырады.
Шаян	Суқұйғыштың сарқыраған құманының астына орналасып алыңыз. Алайда байқаңыз: кейде ол дәрет алып болып, құманмен мүшелерін шайып жатуы да кәдік.
Арыстан	Арыстан – әжесімен жарысқан, ық-ық.
Бикеш	Сізді ең сайқал белгі дер едім. Сізден сайқалдығы асып түсетін тек Мерген ғана, ендеше соны жағалаңыз.
Таразы	Кірдің тасындай тасы бар адам керек Сізге, әйтпесе тынбайтын адамның түрісіз. Торпақ бұқа болғанда бағынатынға ұқсайсыз.
Сарышаян	Ең сорлы белгілердің бірі. Мұндай белгімен қазір қабір басына бара берсеңіз де болады. Алайд ит ғұмыр болса да кешіп көрейін десеңіз – өзіңіз сияқты Сарышаян тауып алыңыз.
Мерген	Құралайды көтке атқан белгі болғаныңызбен, бай таңдауда мүлт кететін бейбаққа ұқсайсыз. Кез-келген белгіге тие салыңыз: бәрібір өлесіз.
Тауешкі	Торпақпен көңіл қосып көріңіз. Жоқ, жұлдыздар солай болсын деп жатқан жоқ, жәй қызыққа ғой: бұзаумен нетісіп жатқан тауешкі, ық-ық.
Суқұйғыш	Балықтар мен Шаян суың үшін өмір бойы көтіңе кіріп өтетін болады. Махаббатты қайтесің нақ, соларды нетіп көр, көргенсіз.
Балықтар	Мергенмен әмпей-жәмпей болыңыз. Аңшы белгісі болғанымен, ауы кең: дамбалына сүзілмей, ауынан оп-оңай құтылып шығасыз.

Назар аударып оқығандарыңа рахмет күтіп тұрсыңдар ма? Жеген екенсіңдер, нақ! Азапты күндерде кездескенше!

Қандай кино болса да, кейде нағыз бұтақбас кейіпкердің харизмасына шыдамай, сол үшін уайымдап отырамыз, ал қатындар өз фантазиясында онымен бірнеше рет төсектес болып алып жатады. Нервісі шыдамайтындар: «и қасқа, ана жәшікте тұр ғой!», «өлдің ғой бейшара!», «ана бөлмеге барма ей жынды, барма!» деп, болып отырады, шешесстер.
Әкесстің, өзім де сондаймын нақ. Талай кинодан кейін көрген түстерімде Джолилердің үстінде жатып, Йововичке арттан жақындап, Сарандонға басымды, Шепардқа тасымды уқалатып мәз болып жүрген жайым бар, шешесстің. Алайда американ киноларында мені қинайтын екі нәрсе бар, солармен бөлісуді жүн көріп отырмын, мал әнаңң!
1. У-шу болған үлкен семья замокке келеді ептібайымайттар. Сосын кеш түседі. Жын-перілер, полтергейсттер мазаны ала бастайды. Ертесіне біреуі туалетте не бақшада енегі айналып асылып тұрады. Сосын тағы кеш түседі. Осы жерде мінеки! Көттері дірілдеп, бұтақтарынан хал кетіп қорқып тұрса да … әрқайсысы көлемі бір гектар болатын өз бөлмесіне барып жатады! Шешесстің, осындай жағдай болған екен, барлығың бір бөлмеге жата тұрмайсыңдар ма? Жоқ нақ, әшауі кесілмеген балаға дейін барып тас қараңғы бөлмесіне жатады. Әрине, ертеңіне үйдің тағы бір мүшесі қайсыбір мүшесімен дарға асылып тұрады. Жыным келед нақ, әнасстарға!
2. Ұрлық. Жердің көтіне тығып көміп қойған әскери база не лабораторияға журик ұрлыққа түседі. Сенсация керек очм. Дачыны сосын алуға болады. Исаны барлық мүшесінен сүйіп жалбарынып, қорқып, тасына дейін дірілдеп, әйтеуір картотекаға кіреді де… жайғаса бастайды! Ал шешесс, типі нақ он-ақ минуты бар, бірақ: столдағы шамды жағып, картотекаларды асықпай отырып, арасында темекілетіп қойып, алқаш генералдың тығып қойған сырасын сіміріп отырып, ақтарып отырады. Далада не коридорда күзетшілердің дауысы шығып жатыр, бірақ сікпейд нақ: карточкаларды біртіндеп, ежіктеп оқып отырады. Әнасстың, біздің кентіміздегі Шәкетай Рамирестің қорасына қой ұрлауға осылай түсіп көрш нақ, спермақабыңды қорғасынмен толтырып жіберсін, нақ!
Ептібайымайттар, құрыңдар нақ!